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A cultural afro-diaspórica de Ode

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Poucos cineastas de hoje chamam a atenção com uma sutileza tão visceral como Ode. Nascida e criada em Itajubá, Brasil, começou a fazer filmes como forma de evocar e libertar memórias antigas, ao mesmo tempo que cria novas. Ao crescer, as suas referências visuais puderam ser encontradas nas tradições que a rodeiam, incluindo os Desfiles de Congada, uma tradição mantida viva pela diáspora africana do país e pelos cultos nativos latino-americanos.

Reis, rainhas, príncipes, princesas e outros membros de uma realeza fictícia passavam pelas ruas, protegidos por guardas que eram homens negros vestidos com roupas com fitas coloridas no peito, com chapéus e outros enfeites feitos de rosas de papel ”, ela revela.

Mas, ao mesmo tempo, os seus olhos também se voltaram para longe, através de produções negras em todo o mundo, desde a obra-prima musical de ficção científica, Sun Ra e Space Is The Place, de Joshua Smith, dirigida por John Coney, até aos filmes experimentais de Mambéty. Todos moldaram uma perspectiva que deu origem às suas curtas-metragens, Restituição, Divina e agora ao seu mais recente: Ascensão.

Em Ascensão, Ode capta o que parece ser uma série de retratos em movimento de amigos e colaboradores queridos a quem ela se refere como “seres divinos”. Inspirado em sua própria experiência trans, o filme é quase como uma representação visual das palavras, pensamentos e conversas que cercam a experiência queer negra. Muito bom.

 

 

 

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